모든 상황 속에서 감사가 정말 가능할까? (데살로니가전서 5장 16~18절)

                                                                                                      2024년 11월 17일 주간목장교안

                                                                                                      20241117 목장교안.hwp

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   1. 지난 주일은 추수감사절이었다. 감사해야 하는데 ... 그러나 사실 추수감사절을 맞는 사람들의 상황은 동일하지 않다. 어떤 사람은 심한 우울증을 앓는 중에 감사절을 맞을 수도 있고, 어떤 사람은 암 진단이나 수술 후에, 혹 어떤 사람은 사업에 위기를 겪는 중에 감사절을 맞는다. 그렇기에 어떤 사람에게는 “범사에 감사하라!”는 말이 폭력적으로 들리기도 한다. 
나눔) 당신에게도 유난히 힘들었던 감사절이 있었는가?

   2. 추수감사절은 한 해 동안의 은혜를 기억하고 감사하는 절기다. 그것을 정하여 매년 지키는 이유는, 감사는 훈련하지 않으면 안 하게 되는 경향이 있기 때문이다. 어린아이 때로부터 아이들에게 “‘감사합니다.’라고 해야지!”라고 수없이 반복하며 교육하는 이유는 불평과 원망은 훈련하지 않아도 저절로 되지만 감사는 저절로 되지 않기 때문이다. 하지만 우리가 한 해를 돌아보며 감사하는 감사의 제목들은 자칫 “한 해 동안 건강과 사업을 지켜주시고, 자녀가 좋은 직장에 들어가게 해 주시고, ~ 주시고 ~ 주시고 ~ 주셔서 ...” 드리는 감사에만 머물기 쉽다. 물론 그것들도 당연히 감사할 제목들이지만 그러나 감사의 제목이 오직 그것만이라면 충분히 성숙한 감사라 할 수 없다. 이런 감사만 있다면 몇 가지 약점을 갖게 되는데, ①해마다 상황은 큰 폭으로 달라, 잘 된 것만 가지고는 우리의 감사는 지속 가능성이 없다는 것과 또 ②어떤 잘 된 것에 대한 감사는 누군가의 비극과 통곡을 배경으로 하거나(대형교통사고 생존자) ③누군가의 손실과 고통을 의미하기도 하고(아파트 가격 폭등) ④자녀의 대학 합격처럼 많은 사람들 앞에 감사하기에는 누군가에게는 쓰라림이 되기도 하는 것이다. 그래서 이런 감사에만 익숙한 사람은 주변의 아픔이 깊을수록 자신의 감사는 더 깊어질 수 있다는 매우 아이러니한 상황에 처하게 된다. 이들이 무신경하면 이들의 감사를 지켜보는 주변 사람들이 눈살을 찌푸리게 된다. 그러므로 이런 유의 감사는 주변에 대한 세심한 배려가 필요하다.
질문) 당신의 감사는 어느 수준인가? 늘 무엇을 해 주시고 해 주셔서 감사하는 감사인가?

   3. 하지만 이런 유의 감사는 비록 초보적 감사이긴 하지만, 잘못된 것이라고 할 수는 없다. 심지어 우리는 이런 유의 초보적 감사조차도 훈련되지 않으면 감사하지 않는다. 사실 당신도 자신을 돌아보라! 지난 한 해 동안 당신은 몇 번이나 하나님께 감사를 드렸는가? 일 년 내내 감사헌금을 한 번도 안 하는 분들도 수두룩 많을 것이다. 정말 감사할 일이 없어서 그랬을까? 없을 수 없다. 그런데 감사를 안 한다. 왜 안 했을까? 훈련이 안 된 것이다. 가정에서부터 훈련이 안 된 데다, 교회 또한 헌금을 강조하지 않다 보니 그렇게 되었을지도 모른다. 오늘날 기독교인 중에 수많은 사람들은 감사헌금은커녕 주일 헌금도 하지 않고 다닌다고 한다. 이건 헌금의 문제가 아니다. 이건 하나님과의 관계를 전혀 비인격적으로 생각하는 것이다. 이 예배를 하나님과 자신의 진실한 인격적 관계가 아니라 단순히 종교적 서비스로 생각하는 것이다. 그래서 완전히 종교예식의 소비자가 된다. 그야말로 “교회 다니는 사람들(Church-Goer)”이 되는 것이다. 헌금한다고 신자가 되는 것은 아니다. 그러나 관계가 진실하면, 그 진실성은 모든 면에서 나타나게 되어 있다는 말이다.
질문) 한 해 동안의 자신의 감사생활에 대해 말해 보자. 한 해 동안 당신의 감사는 활성화되어 있었는가? 하나님과 당신의 관계는 그저 모호한 관계인가? 아니면 관계는 진실한데, 아직 더 알아가야 할 관계인가? 그 관계의 진실성은 모든 면에서 반영되고 있는가? 

   4. 앞에서 말한 감사도 감사이지만, 그러나 성경이 “범사에 감사하라!”고 할 때의 감사는 그런 것에 대한 감사를 말하는 것이 아니다. 그런 이유로는 범사에(모든 일 가운데) 감사할 수 없으니까 말이다. 성경이 그런 감사를 명령하고 있다는 것은 우리에게는 이미 그렇게 감사할 충분한 이유가 주어져 있기 때문이다. 과연 우리에게 그런 이유가 이미 주어져 있을까? 최소한 두 가지가 있다. 첫 번째 것은 매우 평범하면서 소극적이고 단순한 것인데, 그것은 예화 중에 신학교 학장의 말과 의사인 스코트 팩의 말에 담겨 있다. 신학교 학장은 마차가 언덕에서 구른 후 살아남은 사람의 감격 어린 말을 듣고 이렇게 말했다. “저도 지금까지 그 고개를 수백 번이나 넘어 다녔는데, 내가 이 학교에 재직하는 그 오랜 세월 동안 아무 일도 일어나지 않은 것, 그것이 더 큰 은혜 아니겠습니까?” 그의 말은 매일 아무 일 없이 살아가는 것 자체가 정말 감사할 제목이라는 것이다. 꼭 사고가 나야 감사할 것인가? 꼭 누가 죽어야 감사하게 되는가 말이다. 매일 살아온 그 평범한 하루가 은혜이며, 바람 한 점 없고 청명한 날 또한 하나님의 도우심 없이는 살 수 없었던 하루였음을 고백할 수는 없냐는 말이다. 하나님의 은혜는 어떤 점에서 우리 부모님들의 은혜와 같다. 우리가 어느 날 깨닫고 눈물을 흘리지만, 그 은혜는 우리가 눈물 흘린 것만큼의 은혜가 아니다. 우리는 눈물을 흘리는 그 순간에도 부모님들의 깨알 같은 관심과 한숨과 잠 못 이룬 밤을 알지 못한다. 하나님의 은혜가 그와 같다.
질문) 당신은 평범한 하루, 특별히 도우실 일이 없었던 날들에 대해 감사함이 있는가?

   5. 그렇다면 우리가 범사에(모든 상황 속에서 / 모든 일 가운데) 감사할 좀 더 적극적이고 근본적인 이유는 무엇일까? 하나님 자신이다. 성경을 알아갈수록, 그 성경이 믿어질수록, 성경의 그 하나님이 나의 하나님인 것이 너무 감사한 것이다. 창조주 하나님, 그 크고 위대하신 하나님이 나를 아셨다는 것이 너무 감사하다. 그분이 우리 허물 많은 인생을 불쌍히 여기셨다는 것도 그렇고, 우리를 위해 행동하셨다는 것이 그렇다. 그분이 그분의 모든 능력과 지혜와 사랑과 열정을 다 우리를 위해 쏟으셨다는 것을 확인하게 되는 순간, 우리는 어떤 상황에도 감사할 수 있다. 설혹 내가 아주 어려운 상황에 있다 할지라도 우리는 그 하나님이 이 모든 악조차 나를 위한 선이 되게 하실 수 있는 분임을 고백하게 된다. 그러므로 우리는 모든 상황에 감사할 수 있다.
질문) 당신은 이렇게 모든 상황에도 감사할 수 있는 이유를 가지고 있는가? 성경이 말하는 그 이유를 당신의 것으로 삼고 있는가?

   6. 감사에는 때가 있다. 그때를 놓치지 말아야 한다. 그때를 놓치면 (그렇다고 해서 그것을 이유로 구원을 받지 못하지는 않겠지만) 아주 부끄러운 구원을 받을 것이다. 감사드려야 할 그때는 바로 오늘이다. 왜냐하면 설교 중에 예화로 등장했던 그 여교수의 경우처럼 내일은 당신의 것이 아닐 수 있기 때문이다.
나눔) 이번 감사절에 당신은 감사를 마음에 새겼는가? 이번 감사절이 당신의 마음에 남긴 것이 있다면, 그것은 무엇인가?